الرئيسية
ثالثا:المصالح المرسلة:
تعريفــها: لغة: المصلحة بمعنى المنفعة، والمرسلة بمعنى المطلقة من غير تقييد.
اصطلاحا: هي استنباط الحكم في واقعة لا نص فيها ولا إجماع، بناء على مصلحة لا دليل من الشارع على اعتبارها ولا على إلغائها.
أدلة حجيتها:
1ـ من القرآن: فأحكام الشريعة جاءت لتحقيق مصالح العباد ودفع المضار عنهم والتيسير عليهم قال تعالى (( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )) الأنبياء 117 .
2ـ اجتهادات الصحابة والتابعين: فقد راعوا مبدأ المصالح في اجتهاداتهم المختلفة ، بدليل جمع أبي بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ للقرآن الكريم في مصحف واحد ، وقوله ( إنه والله خير ومصلحة للإسلام) ، ومحاربته لمانعي الزكاة، وتدوين عمر للدواوين، واتخاذه السجون...
3ـ من المعقول: فالحوادث تتجدد والمصالح تتغير بتغير المكان والزمان، فوجب استنباط الأحكام وفق المصالح؛ وإلا ضاقت الشريعة بمصالح العباد وقصرت .
شروط العمل بها:
ثلاثة:
1. الملاءمة: فلا تنافي أصلا ، ولا تعارض نصا.
2. العموم: فلا تكون خاصة ولا شخصية.
3.المعقولية: بحيث تجلب نفعا وتدفع ضررا، وإذا عرضت على العقول تلقتها بالقبول.
أمثلة:
أمثلتها كثيرة منها:
1. وضع قواعد خاصة بالمرور في الطرقات.
2. الالزام بتوثيق عقد الزواج بورقة رسمية.
3. بناء السجون وتدوين الدواوين
» الفرض الثاني للسنة الأولى2012/2013
» الاختبار الثاني 2012/2013
» العلاقات الاجتماعية بين المسلمين وغيرهم
» العلاقات الاجتماعية بين المسلمين وغيرهم المعدلة
» امتحان البكالوريا التجريبي2010/2011
» مذكرات السنة الثالثة للاستاذ حدار حسين 3
» الاجابة النموذجية للاختبار التجريبي ماي 2012
» الاختبار التجريبي دورة ماي 2012 بي دي أف