الاختبار الثاني 2008/2009

[b]الاختبار الثاني في مادة العلوم الاسلامية
ثانوية سحوي علجية- عزازقة المستوى الثانية ثانوي
2 ع ت + 2 ر + 2 ت ر
الجزء الأول 14 ن
س1/ عرف المصطلحات الشرعية الآتية ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ03 ن
1- الشرط :...................................................................................................................................................
2- المانع : ..................................................................................................................................................
3- التحسينيات :.............................................................................................................................................
س2/ اذكر أسباب انتشار المذهب المالكي ( في المغرب خاصة ) مع ذكر ثلاثة من رجاله ؟ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 4.5 ن
......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
س3/ ما هو سبب تأليف موطأ الإمام مالك بن أنس ؟ وما عدد أحاديثه ؟ ومن أشهر راوية له ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 02 ن
السبب : ............................................................................................................................................................................................................................عدد أحاديثه :.........................................................................................................أشهر رواته : ..........................................................................................................س3 / أذكر ثلاثة فروق بين المدارس الفقهية ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ1.5 ن
الفرق1/ .................................................................................................................
الفرق 2/ ................................................................................................................الفرق 3/.................................................................................................................س4/ مالفرق بين الضرورة والحاجة ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1.5 ن
1- .................................................................................................................2- .................................................................................................................3- .................................................................................................................س5/ بين نوع الحكم الوضعي فيما يلي : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1.5 ن
- ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل... )......................................................................................................
- ( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان )..........................................................................................................- ( لا ميراث لقاتل )...........................................................................................................الجزء الثاني:ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 06 ن
قال تعالى: ((وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ))، وقال أيضا : (( وما جعل عليكم في الدين من حرج ))، وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : (( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ))المطلوب: بفقرة قصيرة ، وباستثمار النصوص أمامك، وبمكتسباتك المختلفة تحدث عن المقاصد الشرعية في مستوياتها وأمثلتها المناسبة...