منتديات التعليم الثانوي شيهاني بشير مادة العلوم الاسلامية

أهلا وسهلا زائرنا الكريم سجل نفسك وشارك بالمنتدى
منتديات التعليم الثانوي شيهاني بشير مادة العلوم الاسلامية

منتدى خاص بالعلوم الاسلامية موجه لتلاميذ ثانوية شيهاني بشير ـ عزازقة ـ ولاية تيزي وزو ـ الجزائر

فَرَأسُ العِلمِ تَقوى اللهِ حَقًا ... ولَيسَ بِأَن يُقَالَ لَقَد رَأَستَا إِذَا لَم يُفِدكَ العِلمُ خَيرًا .... فَخَيرٌ مِنهُ أَن لَو قَد جَهِلتَا *** نلفت عناية الأساتذة الكرام الأعضاء بالمنتدى، وغير الاعضاء أنه بإمكانهم موافاتنا بملاحظاتهم المنهجية والأسلوبية المختلفة الخاصة بملخصات السنة الثالثة الموضوعة بالمنتدى، وذلك على العنوان الالكتروني omarda75@yahoo.com أو بالضغط على أيقونة اتصل بنا أسفل المنتدى...

المواضيع الأخيرة

» الفرض الثاني للسنة الثانية 2012/213
الخميس نوفمبر 13, 2014 11:34 am من طرف wejdane

» الفرض الثاني للسنة الأولى2012/2013
الإثنين مارس 04, 2013 8:08 am من طرف كنيـــش

» الاختبار الثاني 2012/2013
الإثنين مارس 04, 2013 8:03 am من طرف كنيـــش

» العلاقات الاجتماعية بين المسلمين وغيرهم
الخميس فبراير 28, 2013 5:01 am من طرف عمرون نسيمة

» العلاقات الاجتماعية بين المسلمين وغيرهم المعدلة
الخميس فبراير 28, 2013 4:51 am من طرف عمرون نسيمة

» امتحان البكالوريا التجريبي2010/2011
الجمعة نوفمبر 02, 2012 8:00 am من طرف dyhia

» مذكرات السنة الثالثة للاستاذ حدار حسين 3
الأربعاء أكتوبر 17, 2012 1:49 pm من طرف DRIF ANIA

» الاجابة النموذجية للاختبار التجريبي ماي 2012
الجمعة مايو 04, 2012 2:46 am من طرف كنيـــش

» الاختبار التجريبي دورة ماي 2012 بي دي أف
الخميس مايو 03, 2012 9:26 am من طرف كنيـــش

التبادل الاعلاني

تدفق ال RSS


Yahoo! 
MSN 
AOL 
Netvibes 
Bloglines 

الإسلام سؤال وجواب

التقويم الميلادي والهجري


    الترف وأثره في فساد العلاقات الاجتماعية

    شاطر

    كنيـــش
    المدير

    عدد المساهمات : 167
    تاريخ التسجيل : 08/02/2011

    الترف وأثره في فساد العلاقات الاجتماعية

    مُساهمة من طرف كنيـــش في السبت فبراير 19, 2011 12:47 pm

    الترف واثره في فساد العلاقات الاجتماعية
    مفهوم الترف:
    جاء في القاموس : الترفة : النعمة والطعام الطيب، والشيء الظريف تخص به صاحبك، والمترف: المتروك يصنع ما يشاء لا يمنع، والمتنعم لا يمنع من تنعمه.
    وعليه فإن المترفين هم: الذين أبطرتهم النعمة وسعة العيش، الحريصون على الزيادة في كل احوالهم، الساعون الى بلوغ الغاية في حاجات الذات الحسية من مأكل ومشرب ومسكن ومركب...ومع ان الترف قائم على الغنى ومبني عليه الا انه ليس بلازم له، فكم من غني وهو بخيل، وكم من فقير حريص على توفير النعم وتحصيل ملذات الحياة وشهواتها. مجلة البيان عدد 85/5
    موقف القرآن من الترف والمترفين:
    ورد ذكر الترف في القرآن في ثمانية مواضع، كلها في موضع الذم له والتحذير منه:
    1. فوصفهم بأنهم أعداء لكل نبي ورسول ودعوة حق (الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون )
    2. ووصفهم بانهم معرقلون لكل اصلاح اجتماعي واقتصادي وسياسي، تارة بالدعوة الى رفض سنة الانبياء والاخذ بسنن الآباء (انا وجدنا آباءنا على أمة... مقتدون )، وتارة بتغليط الرأي العام ونشر الفساد والدعوة الى المادية والوثنية ومحاربة القيم ( ففسقوا فيها )، أو بتشريع أوضاع جديدة يحملومن المجتمع على اتباعها والاذعان لها ( واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين ).
    3. واعتبر السكوت عن فسادهم، أو اعانتهم مداهنة لهم وتماهي في باطلهم، وعاقبته الهلاك والدمار.
    أسباب الترف: له أسباب كثيرة أهمها:
    1. كثرة المال ووفرة النعم: (كلا ان الانسان ليطغى ان رآه استغنى )
    2. عدم موازنة النسان بين جوانبه المختلفة: (وابتغ فيما أتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله اليك )
    3. طول الامل ونسيان الموت: ( ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون )
    4. حب النفس للشهوات: ( زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ...)، وليست المشكلة في ذلك الحب الفطري لتلك الاشياء، ولكنها تكمن في تقديم حب تلك الاشياء على محبوبات الله تعالى ورسوله..
    آثار الترف: له آثار كثيرة منها:
    1. الآثار الدينية:
    • في الترف مجاوزة لحدود الله التي حدها وفرضها ( ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون ) ( ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين )
    • متابعة الشيطان مؤاخاته (ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا )
    • تعريض المترف نفسه للعقوبة الدنيوية أو الاخروية، أو كليهما ( وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها ) ( فخسفنا به وبداه الارض )
    • الحرمان من التوفيق والهداية الالهية (ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب )
    • المساءلة بين يدي الله تعالى يوم القيامة ( ثم لتسألن يومئذ عن النعيم )
    2. الآثار النفسية :
    • قسوة القلب واعراضه عن الحق...
    • الترف من اهم دواعي الشر والاثم .
    • الترف من أسباب تأصل الانانية في الانسان.
    3. الآثار الاجتماعية:
    • انتشار مختلف الآفات الاجتماعية.
    • حرمان المستحقين من هذا المال الفائض الذي يهدر في غير مصلحة أو حاجة.
    • كسر قلوب الضعفاء والمساكين والبؤساء، وهذا خلاف مقاصد الشريعة التي تأمر بالمواساة والتضامن.
    4. الآثار الاقتصادية:
    • اهدار الاموال واضاعتها فيما لا يحقق مصلحة للفرد ولا الجماعة ولا الامة ..
    • اهتزاز اقتصاد الدولة المسلمة وتدني مستواه، وعجزه، ما يسبب الخطر على الامن القومي للدولة.

      الوقت/التاريخ الآن هو الأحد مايو 20, 2018 11:24 am